Yule: Nace el Dios Sol

Yule es uno de los ocho sabbats que celebra la Wicca, cómo reflejo de las antiguas creencias paganas, entre el 20 y 22 de Junio en el hemisferio sur (diciembre en el hemisferio norte). Es la primara celebración estacional de la rueda del año.
Anteriormente habíamos hablado de Samhain, en el que simbólicamente nuestro Dios sol había muerto.
Éste sabbat coincide con el Solsticio de Invierno, siendo la noche más larga del año y el día más corto. Ésta noche es llamada también, la noche de la Madre, dedicada a los misterios de la maternidad ya que la Diosa Madre ha dado a luz al niño Sol, que empieza a cobrar fuerza, acompañándonos un rato más cada día.

Nuestros antepasados encendían grandes fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las imágenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado árbol verde constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la aparente muerte, y la Madre Tierra que da cobijo al Niño Sol) nos recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna.

JONSON, C. ; SHAW, M. D. : La Magia de la Tierra,

Es época de meditación y esperanza, de ser conscientes de que la noche no durará por siempre y que la luz vuelve a nosotros de a poco.


Los colores: Rojo (simbolizando el nacimiento), Verde, (por el color de la tierra) Blanco y Plateado.
Hierbas: Laurel y Salvia.
Símbolo: Tronco de Yule
Alimentos: Frutas secas, como nueces, avellanas, almendras. Alimentos de alto carga calórico.
Saumerios: Pino, Cedro, Canela, Mirra.

¡Feliz Yule a todos!

Creación del Círculo. Parte II.

Ya hemos anotado de qué manera es posible crear nuestro círculo de poder, en el cual realizaremos nuestras celebraciones, Sabbats y Esbats, o bien nuestros trabajos mágicos. Ahora bien, concluida la actividad, ¿qué debemos hacer con el círculo? Veamos en qué consiste la apertura del círculo mágico.

Luego de haber realizado nuestras actividades, pongamos por caso la celebración de un Sabbat, comenzamos por la despedida de los espíritus. Para ello, debemos dirigirnos en sentido deosil hasta el Este, y allí, con una pequeña oración, agradecer la presencia de los espíritus del Este. Es interesante recordar que estamos en una celebración sagrada, esto es, los espíritus nos acompañan porque los convocamos, pero principalmente porque su voluntad es acompañarnos en ese momento. Por lo tanto, quizás sea conveniente agradecer su presencia y no despedirlos como quien libera de algún compromiso a alguien.

Esta operación de agradecimiento se repite en cada punto cardinal, marchando en sentido deosil (recordar que en el Hemisferio Norte, deosil es en el sentido horario, mientras que en el Hemisferio Sur, deosil es en sentido antihorario.)

Luego de haber agradecido la presencia de los espíritus, nos dirigimos al altar y agradecemos la presencia de la Diosa y el Dios, quienes estuvieron con nosotros a lo largo de la ceremonia. Una oración sencilla, que demuestre nuestros sentimientos es suficiente. Quizás el secreto de toda oración sea su sencillez y su carga de sentimiento. De todas maneras, el espíritu en nosotros nos sabrá guiar en lo que decir y cómo decirlo. Cuanto más practiquemos el ejercicio de la oración, más seguros estaremos y más cómodos nos sentiremos hablando con nuestros Dioses.

Pues bien, realizados los agradecimientos correspondientes, procedemos a la apertura del círculo, esto es su disolución. Por lo tanto, y utilizando el athame o bien nuestra mano proyectiva (mano hábil), procederemos de la siguiente manera.

Dirigiéndonos hacia el Este, y apuntando con la punta del athame o con nuestra mano, visualizamos cómo la energía que utilizamos para levantar el círculo regresa a nosotros. Entonces, y dirigiéndonos en sentido widdershins (contrario al sentido deosil), pasaremos por los puntos cardinales restantes, absorviendo la energía mágica.

Una vez de regreso en el Este, tocaremos con nuestras manos extendidas el suelo y diremos: "El círculo ha sido abierto, pero jamás perturbado"; o alguna sentencia similar.

Por último, apagaremos las velas de los elementos y luego las del altar. Nunca soplen las velas para apagarlas, es preferible hacerlo con los dedos o con un apagador de velas.

De esta manera hemos ofrecido una manera sencilla de crear un círculo mágico parta nuestras celebraciones. Tengan presente que esto es tan solo una guía, y no una "receta" que deba ser cumplida con rigurosidad excesiva. Todas aquellas cosas que nos inspiren en nuestra celebración, seguramente serán inspiradas por los Dioses o nuestros Maestros; si te sientes cómodo sigue con tu práctica habitual, de lo contrario debes explorar otras posibilidades.

La Tabla de Esmeralda

He aquí uno de los textos ocultistas más famosos de la historia: la Tabla de Esmeralda, de Hermes Trismegisto. Su contenido resulta ser de una gran trascendencia, por lo que creo conveniente su aparición en esta página. Léanlo, medítenlo y sigan su camino!

Verdadero, sin falsedad, cierto y muy verdadero:lo que está de abajo es como lo que está arriba,y lo que está arriba es como lo que está abajo,para realizar el milagro de la Cosa Única.
Y así como todas las cosas provinieron del Uno, por mediación del Uno,así todas las cosas nacieron de esta Única Cosa, por adaptación.
Su padre es el Sol, su madre la Luna,el Viento lo llevó en su vientre,la Tierra fué su nodriza.
El Padre de toda la Perfección de todo el Mundo está aquí.Su fuerza permanecerá íntegra aunque fuera vertida en la tierra.
Separarás la Tierra del Fuego,lo sutil de lo grosero,suavemente,con mucho ingenio.
Asciende de la Tierra al Cielo,y de nuevo desciende a la Tierra,y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las inferiores.
Así lograrás la gloria del Mundo entero.Entonces toda oscuridad huirá de ti.
Aquí está la fuerza fuerte de toda fortaleza,porque vencerá a todo lo sutily en todo lo sólido penetrará.
Así fue creado el Mundo.Habrán aquí admirables adaptaciones,cuyo modo es el que se ha dicho.
Por ésto fui llamado Hermes Tres veces Grandísimo,poseedor de las tres partes de la filosofía de todo el Mundo.
Se completa así lo que tenía que decir de la obra del Sol.

Samhain.

Samhain (del gaélico Samhuinn, pronunciado sou'en) constituye una de las Fiestas de las Cosechas celebradas por la Antigua religión. Significa, literalmente, el fin del verano . Es la festividad pagana más importante del año, puesto que marca el comienzo del Año Nuevo celta y, asimismo, el inicio de la primera de las dos mitades en las que los pueblos celtas dividían el año: el invierno.
Su celebración comienza con el crepúsculo del día 31 de Octubre en el Hemisferio Norte, y con el crepúsculo del día 30 de Abril en el Hemisferio Sur. Conmemora la muerte simbólica del Dios Sol y su paso a la Tierra del Verano , haciendo que los días se tornen más cortos y las noches cada vez más largas.
En esta noche, se suelen encender hogueras con un doble propósito: simbolizar el final del verano y ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino hacia la luz y el descanso. Para ello también se suelen encender velas en los alféizares de las ventanas y en las puertas de entrada de las casas; además, se dejan también algunos alimentos como pan y frutas de la temporada (principalmente manzanas y granadas) para que las almas se alimenten durante su viaje. Las manzanas también se entierran con el propósito de alimentar a la Tierra, que se prepara para su letargo.
Se considera que en la noche de Samhain, el velo que separa los mundos, el mundo de los vivos y el de los muertos, es particularmente delgado, por lo que es un momento propicio para comunicarse con los antepasados o realizar prácticas adivinatorias.
Esta noche está considerada como una de las más poderosas del año, mágicamente hablando, así que cualquier trabajo de este tipo que se realice contará con un poco de ayuda adicional.
Una costumbre muy extendida consiste en escribir en un papel aquello que deseamos eliminar de nuestras vidas durante el nuevo año y quemarlo en una hoguera, en nuestro caldero o en la llama de una vela.Samhain es momento para honrar también a la Diosa Oscura en sus diversas manifestaciones.

Creando el Círculo. Parte I.

En toda celebración se debe levantar el templo,es decir trazar el círculo. Trazar el círculo significa acomodar el altar y las herramientas dentro de un círculo o esfera de poder,de energía personal. Alllí estará la presencia de los Dioses ennuestra celebración.

Para trazar el círculo es recomendable que con una cuerda se marque la circunferencia, si estamos dentro de casa puede ser más fácil macarlo con una tiza. Una vez que tenemos el contorno marcado, podemos adornarlo con flores, con piedras, incluso con pequeñas velas de un mismo color, blanco por ejemplo. El tamaño del círculo depende de los participantes del ritual, aunque tradicionalmente es un círculo de 3m aproximadamente, si sólo somos nosotros los participantes, se puede hacer un círculo más pequeño.

Una vez hecho esto debemos localizar puntos cardinales. A estos los señalaremos con una vela del color correspondiente:

Este - Vela Amarilla - Elemento Aire
Sur - Vela Roja - Elemento Fuego
Oeste - Vela Azul - Elemento agua
Norte - Vela Verde -Elemento Tierra

IMPORTANTE: dentro del círculo siempre nos debemos mover en deosil. Deosil es el movimiento en sentido de las agujas del reloj. Es el recorrido que hace el sol en el cielo, y en la magia y la religión simboliza la vida, energías positivas, el bien. Este movimiento es a la derecha en el Hemisferio Norte, y en el Hemisferio Sur es lo contrario, ya que el recorrido del sol es "al revés".

Después de acomodar el altar y las herramientas que vayamos a utilizar caminamos en deosil y nos ubicamos en el Este y prendemos la vela. Esto lo realizamos con cada punto cardinal. Al encender las velas podemos realizar alguna oración que especifique lko que estamos haciendo.

Después de haber levantado el templo, el siguiente paso es crear el círculo. El círculo en realidad es una esfera, la mitad de ella se encuentra bajo la tierra y la otra mitad encima de ella. Es un espacio sagrado creado con energía personal, cierra los flujos de energías distractoras. Y creamos una atmósfera adecuada. Una vez levantado el templo, tomamos el athame (de lo contario, podemos usar el dedo índice de la mano derecha), yendo en deosil hasta el Este. Dirigimos nuestro poder personal (energía) a través de athame (o dedo) y visualizamos cómo la energía sale del cuerpo y se dirige al athame, visualizamos una luz blanca o violeta que sale del athame y se concentra en el Este. Una vez que hayamos hecho esto vamos a "estirar" la energía concentrada en ese punto. Con la punta del athame (o dedo) vamos siguiendo el contorno del círculo y estirando ese punto de energía dándole la forma de esfera. Una vez concluído, tocamos el piso y decimos : "El circulo ha sido creado y nunca perturbado"
Es importante que una vez que hayamos hecho esto no salgamos del círculo, pues podemos hacer que la energía se desvanezca y tendríamos que volver a crearlo de nuevo.

Los Sabbats.

Existen ocho Sabbats durante el año wiccan. Estos son días para celebrar, regocijarse con los dioses y pasar un buen momento. Las palabras clave son alegría y festejo.

Así como la Diosa es honrada con las fases de la luna, así también lo es el Dios con ciertas faces del sol. Existen los “Sabbats Menores” que ocurren en el Solsticio de Verano e Invierno, y los Equinoccios de Primavera y Otoño. Estos están relacionados con la luna y el sol, por ello tiene mayor protagonismo la faceta del dios regente en ese periodo del año. Los “Sabbats Mayores” están relacionados más directamente con las cosechas.
En términos simples, podríamos ver a la Diosa predominando la parte “oscura” del año (invierno) y al Dios reinando en la parte “clara” (verano). La palabra clave es “predominante”. En otras palabras, el énfasis en una de las deidades no significa la desaparición de la otra. Debe recordarse siempre, por supuesto, que cada deidad – como cada individuo – lleva las características de ambos, masculino y femenino.
Los Sabbats comienzan con los rituales del círculo, esto es la erección del templo. Se sigue con el ritual para la luna llena (esto en caso que el sabbat caiga en luna llena, de lo contrario se obvia). Luego viene el ritual del sabbat propiamente dicho, seguido del ofertorio (de haber uno) y luego el vino y las tortas, y al final la Fiesta donde hay danza, juegos y celebración.

Los sabbats son:

Samhain (Hem. Norte-31 de octubre; Hem. Sur-30 de abril)

Yule (HN-25 de diciembre; HS-21 de junio)

Imbolc (HN-2 de febrero; HS-2 de agosto)

Ostara (HN-21 de marzo; HS-21 de setiembre)

Beltane (HN-1 de mayo; HS-31 de octubre)

Solsticio de Verano o Litha (HN-22 de junio; HS-21 de diciembre)

Lughnassadh (HN-2 de agosto; HS-2 de febrero)

Mabon(HN-21 de setiembre; HS-21 de marzo)

En próximas entradas veremos las características de cada sabbat.

La Diosa Triple.

Antes que Dios fuera hombre, fue mujer. Las representaciones más antiguas que el hombre elaboró sobre la divinidad, en tiempos muy antiguos, como en el llamado paleolítico, fueron realizadas en forma femenina.

La Diosa fue símbolo de la Fertilidad, y de allí, símbolo de la Naturaleza toda, nuestra Madre que nos alimenta y abriga. Su imagen natural fue la luna, que con sus ciclos habla de la existencia de otros ciclos.La Diosa, entonces, comenzó a ser una Diosa triple, Diosa Doncella, Madre, y Anciana, según los ciclos lunares.

Muchas veces sucede que con las exigencias de nuestra vida, la devastadora rutina, nos es casi imposible contemplar unos instantes la magia que impregna a la naturaleza toda. Estar en contacto con ella nos devuelve a ese contacto que conocieron los antiguos con los Dioses.

Dediquemos, entonces, unos minutos de nuestra vida para contemplar estos aspectos de la Diosa, en cada noche estrellada, construyendo un puente con lo sagrado, para recrear, en la medida de nuestras posibilidades, un sentir y una devoción semejante a la experimentada por los antiguos.